除改用燕尾飛簷古建築泉漳系公共建築門樓面因狀馬背弓起，但若別名做為「馬背正脊」馬背方式各種樣貌比照堪輿的的陰陽劃分：金（形圓）、草（形直）、沙子（形曲）、火（。
馬背原本的的名字稱之為「馬脊」，外省張火廣亦誤為「箍頭」的的類型便是正脊與簷下的的銜接處成鼓狀凹陷。 「馬背」的的外觀設計變化多端，和現代的的堪輿思維需要有巨大的的親密關係，分別需要有草、火、土、。
屋簷就是建築設計九個尾部下端變為山尖狀的的橫牆不但特指規壁鵝頭、三幢腳、圓仔頭、歸壁、大規壁上，不過「規」字元指有圓形的的直線 除此之外沖繩批評家藤島亥治郎在其《宜蘭の公共建築》此書上將這樣形態叫作馬背，有可能就是「馬脊」之誤 另有一所說，表示馬背正是在石柱尾端揚起的的個別 。一般來說，亞洲現代建築物甚至有著拱券，它們的的調節作用主要就屋主的的住宅區分隔與防雷在我國太湖中心地帶經常出現階梯狀的的封火。
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三座墩，樹上一架，往前走著進去，坐著出來: 溜滑梯: 小小的東西，推到腋底。存有皮膚病沒病，看看它們鼻子: 溫度計: 手掌搖手掌滾，鑽門樓，跨越石橋: 木球: 樓臺接樓臺，三層幾層接出來，下面白氣後面泥播種: 烤爐
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八字地支當中，乙木的的正緣仙就是己土乙木正是己土的的未婚夫，若乙木克己土，亦為對絕情之克。 乙木天生優柔寡斷，並不像是甲木敢做敢為 己土卑溼，中實蓄藏。 不怎麼怨木盛不會怨泉水狂。 ，如若。
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